Die Frage nach den Beziehungen zwischen Kirche und Staat ist zweifellos eines der ewigen Themen der orthodoxen Theologie. Die Herrschaft Kaiser Konstantins – die pax Constantiniana – markierte das Ende der existenziellen Konfrontation zwischen der christlichen Gemeinschaft und den Herrschern des Römischen Reiches. Das Bewusstsein für die Notwendigkeit von Koexistenz und Zusammenarbeit setzte eine grundlegende Neubewertung der bisherigen Paradigmen voraus, die wiederum die „ve

Keine andere Lehre oder Doktrin war in der Geschichte der Weltkirche so populär, und, zugleich in sich so widersprüchlich und doppeldeutig, wie die Lehre der „Symphonia“. Ihre Mehrdeutigkeit ist bereits in der Terminologie selbst verankert.

Das Verbrennen des Leichnams gilt in der biblischen Logik eindeutig als Entehrung, weil in diesem Kontext dem Menschen als dem Bild/Ebenbild Gottes und zugleich als dem „Tempel des Heiligen Geistes“ (Hl. Apostel Paulus) die ihm zustehende Ehre darzubringen ist.

Das Glaubensbekenntnis (Credo) von Nizäa und Konstantinopel hat seit seinem Einzug in die Liturgie trotz der Vielzahl von Deutungen und auf es bezogener Symbole seine wesentliche und grundlegende Funktion als Bekenntnis und Hymnus des einenden Glaubens bewahrt.

Es mag wie ein Paradoxon erscheinen: Ausgerechnet einer der größten Lobredner der jungfräulichen Askese in der Kirchengeschichte erweist sich als einer der tiefsinnigsten Verteidiger der christlichen Ehe.

Das Bekenntnis zum Logos Gottes als Ursprung und Grundlage dieses Kosmos sieht eine Logik im gesamten Weltgeschehen, einen Sinn im menschlichen Dasein, entwickelt ein Wachstum in der geistlichen Erkenntnis.

Zum Kern des christlichen Glaubens gehört die nicänische Formulierung im Glaubensbekenntnis, dass wir an Jesus Christus glauben, “den dem Vater Wesenseinen” – so singen wir es auch bis heute in jeder Liturgie. Dies ist ein theologischer Schlüsselsatz, geboren aus erbittertem Streit, festgehalten in einem feierlichen Konzil.

Es bedarf keiner besonderen Gabe und ebenso wenig spezifischer Fachkenntnisse, um zu erkennen, dass das menschliche Leben gegenwärtig im Mittelpunkt fundamentaler, ja gesellschaftstragender Diskussionen steht.

Die Synode war das Instrument, das die gottfeindliche Macht nutzen konnte und musste, um ihr Ziel der Zerstörung der Kirche von innen her zu erreichen.

Wer in diesen Tagen nicht die dunkeln Schwaden der Bedrückung und tiefen Sorge wahrnimmt, die über den orthodoxen Kirchen hängen, dürfte entweder von ungewollter oder von gewollter Blindheit geschlagen sein.

Der Eklat um die Kandidatin für das Verfassungsgericht, Frauke Brosius‑Gersdorf, die aufgrund ihrer liberalen Positionen u.a. zu Schwangerschaftsabbrüchen und Impfpflicht in die Kritik geraten ist und deren Wahl auf Veranlassung der christdemokratischen Fraktion im Bundestag kurzfristig abgesagt wurde, hat die öffentliche Debatte um das Thema Lebensschutz neu entfacht.

Gott sprach: Es sollen Lichter werden am Firmament des Himmels zum Lichtschein auf der Erde, zu scheiden zwischen Tag und Nacht. Sie seien zu Zeichen und zu Zeiten, zu Tagen und zu Jahren, sie seien zum Lichtschein am Firmament des Himmels, damit sie scheinen auf der Erde.

Das alttestamentliche Buch Hiob besitzt eine ungebrochene Aktualität. Als ein Buch, das sich die Frage nach der Gerechtigkeit Gottes angesichts des Leidens und Unrechts in der Welt (sog. Theodizee-Problem) vorgenommen hat, hat es im Lauf der Jahrhunderte zahlreiche Interpretationen, Lobpreis und Widerspruch erfahren.

Den eigenen Unglauben und Zweifel aufrichtig und demütig zu bereuen - darin liegt der Sinn und Zweck der Beichte.

Seit jener Urtragödie, die wir Sündenfall nennen, lebt der Mensch an der Schwelle zur Hölle, und doch bewahrt er eine – durch die Offenbarun

Seit sich im Zuge des Ukrainekriegs große Wellen von Kriegsflüchtlingen in Deutschlands Großstädten niedergelassen haben, bemerkt man in der

Die 14. Jugendkonferenz der gesamten Russischen Orthodoxen Kirche im Ausland fand im Jahr 2024 in Deutschland unter dem Motto "Orthodoxe...

Neulich bei einer Wanderung in den deutschen Voralpen stieß ich auf ein Schild für die „Besucher dieses Biotops“. Es wird zu „Rücksicht“ und

Bischof Atanasije von Bosnien und Herzegowina (Jevtic – 1938-2021) [1] Atanasije Jevtic wurde vom hl. Justin Popovic 1960 zum Mönch...

Vortrag des Bischofs David von Krusevac (Serbische Orthodoxe Kirche) beim Orthodoxen Treffen 2023 Im Namen des Vaters und des Sohnes und...