45-​лет со дня прославления Собора святых Новомучеников​ и Исповедников Церкви Русской

Послание ​Высокопреосвященнейшего Николая, Митрополита Восточно-Американского и Нью-Йоркского, Первоиерарха​ Русской Зарубежной Церкви по случаю 45-​летия​ прославления Собора святых Новомучеников​ и Исповедников Церкви Русской

Возлюбленные о Господе Преосвященные собратья-архипастыри, ​всечестные​ отцы, дорогие братия и сестры!

В воскресенье, 19 октября/1 ноября, в Неделю 22 по Пятидесятнице, исполняется сорок пять лет со дня великого исторического события в жизни Русской Православной Церкви — прославления в 1981 году Архиерейским Собором Русской Зарубежной Церкви святых Новомучеников​ и Исповедников Церкви Русской, пострадавших за Христа в годы безбожных гонений.

Это событие стало плодом многолетних трудов, молитв и духовного прозрения наших архипастырей, духовенства и всего церковного народа. Еще задолго до вышеуказанного Архиерейского Собора, прошедшего под председательством блаженнопочившего митрополита Филарета (Вознесенского), в Русской Зарубежной Церкви созрело глубокое убеждение в необходимости прославить тех, кто отдал свою жизнь за Христа и Его Святую Церковь.

Особенно велика в этом отношении была роль приснопамятного архиепископа ​Антония​ (Синкевича), который с архипастырской ​​твердостью​ отстаивал необходимость церковного прославления ​новомучеников, о чем свидетельствуют его статьи и проповеди, не говоря уже о его горячих выступлениях на Архиерейских Соборах и различных церковно-общественных собраниях​. Большой вклад в подготовку к этому историческому делу внес и блаженной памяти архиепископ ​Антоний​ (Бартошевич), который с глубоким благоговением относился к памяти пострадавших за веру и содействовал тому, чтобы их подвиг был надлежащим образом представлен и осмыслен Святой ​Церковью​.

Особое место принадлежит приснопамятному архиепископу ​Антонию​ (​Медведеву​), достойному преемнику святителя Иоанна (Максимовича) на Западно-Американской кафедре, составившему службу ​новомученикам​ и исповедникам — подлинный литургический шедевр ​ХХ​ века. В этой службе с необыкновенной духовной глубиной раскрывается величие их подвига, соединенного с Крестным подвигом Самого Господа, и звучит благодарение Богу за тех, кто сохранил верность Христу даже до смерти. В то время, когда открытое церковное прославление ​новомучеников на территории СССР​ еще не было возможно, составленная архиепископом ​Антонием​ служба совершалась там в келейных условиях, неофициально. Однако и в таком скромном и сокровенном виде молитвенная память о пострадавших за Христа продолжала жить и постепенно распространяться повсеместно среди чад Церкви.

Этому распространению немало содействовала и Русская Зарубежная Церковь. Напечатанные за рубежом иконы Святейшего Патриарха Тихона, священномучеников Владимира, митрополита Киевского; Кирилла, митрополита Казанского; Петра, митрополита Крутицкого; благоверных Царственных Страстотерпцев и прочих новомучеников, а также литература, посвященная их жизни, подвигам и страданиям, различными путями достигали СССР и получали там широкое распространение. Для многих православных людей, лишенных возможности открыто говорить о своей вере и церковной истории, эти иконы и книги становились свидетелями правды о Церкви, ее страданиях, мучениках и исповедниках. Так память о них, несмотря на десятилетия гонений, не угасала в народе ​Божием​.

Немало потрудился в подготовке к Собору и блаженной памяти митрополит Лавр (​Шкурла​), который, будучи епископом, в течение многих лет собирал и составлял подробный список мучеников и исповедников, впервые опубликованный в церковно-общественном органе "Православная Русь" в 1974 году. Этот труд был с особым вниманием и благоговением рассмотрен Архиерейским Собором 1981 года.

Сам порядок рассмотрения этого списка на Архиерейском Соборе свидетельствует о том, с какой церковной ​ответственностью​ и молитвенным чувством архипастыри относились к делу прославления пострадавших. Перед каждым перерывом, после чтения и обсуждения каждой части списка, в зале заседаний совершалась заупокойная лития о включенных в число прославляемых. Имена их произносились в молитве, и сам Архиерейский Собор становился свидетелем их духовной победы. Архиереи не просто рассматривали ​исторические​ свидетельства и обсуждали списки имен умученных и убиенных, но в молитве пред Богом засвидетельствовали память Церкви о ее верных чадах, сохранивших Христу верность до смерти.

Торжественное прославление ​новомучеников​ и исповедников, совершенное в Знаменском соборе Синодальной резиденции в Нью-Йорке 45 лет тому назад, стало событием, далеко вышедшим за пределы Русской Зарубежной Церкви. На самом богослужении присутствовало более двух тысяч человек. От этого дня память ​новомучеников​ стала все шире распространяться в православном мире, а их иконы, жития, труды и свидетельства об их подвиге — становиться достоянием всех Поместных Православных Церквей.

Особое значение имело отношение к этому прославлению Блаженнейшего Патриарха Иерусалимского ​Диодора​. Поклонившись мощам ​преподобномучениц​ Алапаевских: Великой княгини Елисаветы Феодоровны и инокини Варвары, он засвидетельствовал признание их святости, а направление им высокой делегации Священного Синода Иерусалимского Патриархата на торжества, связанные с перенесением мощей этих святых из ​крипты​, находящейся на территории Русской Гефсимании, в соборный храм обители равноапостольной Марии ​Магдалины в 1982 году​, стало еще одним выражением этого церковного признания. Совершенная же Поместной Русской Православной Церковью в 2000 году общецерковная канонизация новомучеников стало весьма убедительным подтверждением духовной прозорливости и пастырской оправданности деяния отцов Архиерейского Собора 1981 года.

И ныне, спустя сорок пять лет, мы с особой ​благодарностью​ Богу видим, как имена мучеников и исповедников ХХ века вошли в молитвенную жизнь множества православных людей и как их святые образы стали неотъемлемой частью духовного обновления нашего народа.

Мы верим, что это прославление ​стало одним из важных духовных предзнаменований того церковного возрождения, которое особенно явственно началось в преддверии празднования 1000-​летия​ Крещения Руси. Святые ​новомученики​ и исповедники, засвидетельствовавшие свою верность Христу в самые страшные годы гонений, стали для возрождающейся Церкви живым напоминанием о том, что никакая сила мира сего не может разрушить Церковь, основанную на Кресте и Воскресении Христовых.

Их свидетельство оказалось обращенным не только к православным. Подвиг ​новомучеников​ коснулся сердец инославных и иноверных жителей тех стран, в которых Господь судил существовать приходам Русской Зарубежной Церкви. Знакомство с жизнью, страданиями и верностью Христу наших ​новомучеников​ для многих стало путем к познанию Православия и привело их в лоно Святой Церкви.

Но особое значение почитания ​новомучеников​ и исповедников заключается в том, что оно содействовало фактическому восстановлению полноты братского общения внутри всей Русской Православной Церкви, совершившемуся в 2007 году. Те, кто пострадал за единую Церковь Христову, не могут быть достоянием только одной ее части. Их память стала общим духовным достоянием всей Церкви, а их молитвы — связующим началом для ее чад во всех странах и на всех континентах.

Сегодня, когда мы молитвенно вспоминаем их прославление, будем помнить и о великой ответственности, которая лежит на нас. Почитание ​новомучеников​ должно быть для нас не только памятью о прошлом, но и призывом к жизни по их вере. Они сохранили единство с Христом в испытаниях; нам же надлежит хранить мир, любовь и единство между собой. Вознесем же ныне наши усердные молитвы святым ​новомученикам​ и исповедникам, чтобы они, предстоящие ныне Престолу Божию, ​предстательствовали​ о нас и о всей Русской Церкви. Помолимся им о том, чтобы их почитание и их молитвенное заступление и впредь содействовали сохранению церковного единства, чтобы они испросили у Господа мир, согласие и любовь между всеми чадами исторической Руси и ее Церкви, где бы они ни пребывали.

"Через прославление мучеников мы сподобляемся величайшей помощи Божией по молитвам их. А помощь эта нужна всем хотящим жить по заповедям Божиим, в первую очередь гонимым и скорбящим христианам нашего страшного времени" 

— гласит послание Архиерейского Собора 1981 года. Да научат нас святые ​новомученики​ мужеству в исповедании православной веры, верности церковному преданию и той жертвенной любви, которой они послужили Христу и ближним. Да по их молитвам Господь сохранит Святую Русскую Церковь в единстве, мире и любви, а всех нас утвердит в вере, надежде и уповании на Него. Аминь.

Испрашивая святых молитв, остаюсь с любовью о Господе,

+НИКОЛАЙ

Митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский

Первоиерарх Русской Зарубежной Церкви 

19 октября/1 ноября 2026 г.