Святая Земля: прикосновение к Вечности

«Возвеселихся, о рекших мне: в дом Господень пойдем!»

(Псалом 121:1)

Автор: Вера Булгакова

День первый – 25 мая 2025 года

С раннего утра 25 мая в мюнхенском аэропорту царило необыкновенное оживление. Паломники из разных городов Германии, всего 54 человека, собрались с одним сердцем и одной душой, готовые отправиться в святое путешествие. Возглавил поездку митрополит Берлинский и Германский Марк – архипастырь, чьё имя для многих стало символом духовной стойкости и любви к Святой Земле.

Среди духовенства были протоиерей Пётр Штурм, иерей Александр Попов, диаконы Артемий Климашевский и Александр Лепихин, а также послушник Виталий Кузяев из монастыря преподобного Иова Почаевского в Мюнхене. Получив благословение Владыки Марка, мы прошли контроль, сдали багаж – и вот уже салон самолёта авиакомпании El Al принял нас в свои стены, унося в небо навстречу Святыням.

Спустя несколько часов мы ступили на землю Израиля. У самого выхода из аэропорта нас с тёплой улыбкой и распростёртыми объятиями встречала мать Сусанна – монахиня монастыря святой равноапостольной Марии Магдалины в Гефсимании, наш давний и всеми любимый проводник по Святой Земле. Добрая, внимательная, терпеливая – она сопровождала наши православные группы уже не первый год, и её присутствие сразу наполнило наш путь спокойствием и радостью.

Тель-Авив встретил нас жарким, почти удушающе сухим воздухом. Мы расположились в автобусе и направились в Иерусалим – Град Великого Царя.

По пути мы заехали в Лидду, ныне израильский город Лод. Именно здесь, по преданию, был мученически убит и погребён святой великомученик Георгий Победоносец. Храм в его честь возвышается в центре города и бережно хранит частицу его мощей. Перед ковчегом с частицей мощей мы вознесли молитву, каждый со своим прошением, с сокровенным. В правом приделе храма, на стене, висят старинные оковы. Именно такими цепями когда-то был скован святой великомученик Георгий Победоносец перед своей мученической кончиной – и сегодня они служат напоминанием о стойкости веры и непоколебимой преданности Христу.

По прибытии в Иерусалим мы, как и много лет подряд, разместились в уже знакомой паломникам гостиницеMount of Olives Hotel, расположенной на Масличной горе – том самом месте, откуда, согласно Евангелию, Господь вознёсся на небеса.

В отеле нас встретил начальник Русской духовной миссии в Иерусалиме архимандрит Роман (Красовский) – человек добрейший и благодатный. После обеда вместе с матерью Сусанной он сопровождал нас в Спасо-Вознесенский Елеонский монастырь.

За стенами монастыря бурлила жизнь, а в монастыре царила тишина, нарушаемая лишь пением птиц и шорохом ветра в оливковых кронах. Мы совершили молебен о благополучии паломничества, славя Господа за то, что Он даровал нам возможность оказаться на земле, где звучал Его Голос.

После ужина паломники разошлись по комнатам – впереди были насыщенные дни, полные благодати, открытий, молитвы и света.

Паломники с сестрами Гефсиманской обители и митрополитами Николаем и Марком.

День второй – 26 мая 2025 года

Пробудившись на заре, мы вновь собрались в Спасо-Вознесенском монастыре на Божественной Литургии. Здесь, на горе, с которой Господь вознёсся на Небо, мы причастились Святых Христовых Таин. Эти мгновения были особенно глубоки – молитва, утренняя тишина и осознание того, где именно мы находимся.

После завтрака, в сопровождении матери Сусанны, мы направились к Часовне Обретения Главы Иоанна Предтечи. По церковному преданию, именно здесь было первое и второе обрѐтение главы Крестителя Господня. Мы приложились к месту обретения – мозаичному углублению в полу.

Затем нам предложили по желанию: либо посетить Елеонский музей, либо подняться на монастырскую колокольню.

Дорога к музею пролегала среди оливковых деревьев. Мать Сусанна и архимандрит Роман провели нам экскурсию по музею, который организовал архимандрит Антонин (Капустин), начальник Русской духовной миссии на Святой Земле с 1869 года до самой своей смерти в 1894 году. Мы увидели археологические находки, которые архимандрит Антонин собирал не только на раскопках на Святой Земле, но и покупал в Египте. Среди них были старинные монеты, предметы домашнего обихода, и даже… мумия. Величайшим сокровищем оказалсядревний армянский мозаичный пол времен конца V – начало VI веков.

Пока часть группы вникала в истории отдельных находок, другие паломники поднялись на колокольню монастыря, построенную по проекту архимандрита Антонина (Капустина). С её вершины открывается захватывающий вид на Иерусалим и окрестности Святой Земли. Она видна практически с любой точки Иерусалима. Ее называют ещё «Русская свеча».

После этого мы отправились к пророческим пещерам Малахии, Аггея и Захарии («Малые пророки»). Согласно преданию, они жили в VI–V веках до н.э. Их гробницы находятся в глубине пещеры среди других захоронений. Участок также был выкуплен архимандритом Антонином (Капустиным).

Вдохновлённые прикосновением к памяти ветхозаветных праведников, мы продолжили путь и отправились в Горненский монастырь.

В Горненском монастыре мы посетили несколько святынь: храм в честь чудотворной иконы Божией Матери «Казанская» и Собор Всех Святых, в земле Русской просиявших. Особенно трогательным для нас было прикосновение к камню, отколотому и перенесённому с места первой проповеди святого Иоанна Предтечи. Поклонившись святыням, мы, уставшие, но исполненные радости и благодарности, отправились обратно в наш отель, неся в сердцах глубоко личные переживания этого благодатного дня.

После легкого ужина у нас было время для молитвы и подготовки к выезду на ночную Литургию в Храм Гроба Господнего.

Перед началом Литургии паломники с благоговением поклонились и приложились к Камню Помазания, Голгофе и Гробу Господнему.

Божественную литургию в Храме Гроба Господня возглавил архиепископ Иеропольский Исидор, настоятель храма. Ему сослужили священнослужители Германской епархии. Владыка Марк также присутствовал на богослужении и причастился Святых Христовых Таин.

После совершения Таинства Евхаристии мы посетили ризницу храма, где с благоговением поклонились множеству частиц мощей святых, среди которых – и частица Животворящего Креста Господня. Наполненные молитвой и благодарностью, мы отправились в гостиницу на короткий отдых перед дальнейшим путём.

День третий – 27 мая 2025 года

В этот день мы встали немного позже обычного и после завтрака отправились на приём к Блаженнейшему Патриарху Святого Града Иерусалима и всея Палестины Феофилу III, чтобы получить его архипастырское благословение на паломничество по Святой Земле. Патриарх благословил каждого паломника и лично вручил памятные подарки – иконы Божией Матери и фотографии Гроба Господня.

После радушного приёма у Патриарха мы в молитвенной тишине прошли по Крестному пути Господа нашего Иисуса Христа. Молиться и размышлять о последних, скорбных часах земной жизни Спасителя было непросто – шум восточного базара, крики зазывал, сигналы автомобилей и повозок, суета улиц Старого города постоянно возвращали нас в реальность сегодняшнего Иерусалима.

Митрополиты Марк и Николай, патриарх Феофил и архимандрит Роман (Красовский).

Via Dolorosa (Виа Долороза), или «Путь страданий» – по которому, согласно церковному преданию, Спаситель нёс Крест на Голгофу. Мы совершили молитвенное шествие от Стефановых ворот до Лифостротона. Мы посетили темницу Господню, где, по преданию, содержали Иисуса перед судом, и сам Лифостротон – место, где начались страдания Спасителя: Его осудили, возложили терновый венец и повели на казнь. Здесь начинается Виа Долороза – древняя римская дорога, вымощенная камнями с насечками, чтобы лошади не скользили. Иисус падает под тяжестью Креста – момент глубочайшего смирения и страдания. Он, безгрешный, несёт крест всего человечества. Рука Иисуса опирается о камень на дороге, и камень «расплавляется» под ней. Благодарные жители вставили этот камень с отпечатком руки Христа в стену и теперь к нему можно приложиться. Именно здесь Симон Киринеянин был принуждён нести крест Господа.

Также мы прошли мимо дома святой мученицы Вероники, о котором напоминает лишь уцелевшая колонна. По церковному преданию Вероника вынесла плат, которым отерла пот с лица Иисуса. Она умерла мученической смертью от руки своего отца за веру во Христа.

Также мы побывали на месте Русских раскопок в Александровском подворье Императорского православного палестинского общества в Cтаром городе Иерусалима. На территории подворья находится православная церковь Св. Александра Невского, которая оформлялась как домовая церковь Императорского Дома. Особое впечатление произвели на паломников «Судные врата». Как рассказывала мать Сусанна, если бы тогда кто-нибудь из стоявших рядом заступился за Иисуса, сказал бы слово в Его защиту – Господь мог бы быть отпущен. Но этого не произошло… Народ кричал: «Распни Его!» – и Спаситель, безгрешный Агнец, прошёл через эти ворота навстречу крестным страданиям и смерти. Созерцая это святое место, каждый из нас невольно задавал себе вопрос: а что сказал бы я, будь тогда среди той толпы? И нет другого ответа, кроме молитвы о милости и благодарности Христу за Его бесконечную любовь.

Следующей нашей остановкой был Дом Иоакима и Анны, где по приданию родилась Пресвятая Богородица. Дом и крипта под ним находятся в мусульманском квартале Старого города и граничит с Овчей купелью. Примечательно, что храм также служит приходом для местных арабских христиан, особенно в большие праздники.

Мать Сусанна делилась с нами живой историей, а мы, затаив дыхание, ловили каждое её слово, боясь упустить хоть крупицу. Её речь увлекала, согревала душу, и хотелось слушать ещё и ещё – без конца.

Почти на каждом из этих святых мест Владыка Марк читал отрывки из Евангелия, которые живо раскрывали события, случившиеся здесь две тысячи лет назад и тесно связанные с этим местом. Сердце замирало от осознания того, что мы стоим на земле, где творилась история нашего спасения. Мы приобрели «Сборник песнопений паломника» и, объединившись одним сердцем, пели тропари и кондаки, наполняясь глубоким благоговением и молитвенным настроением.

После обеда нас ждала Гефсимания – название, что с арамейского переводится как «масличная прессовня», наверное, здесь когда-то стоял пресс для извлечения масла из оливок. У нас было немного времени до всенощной, и Мать Сусанна провела нас по этому тихому и благодатному месту. Она показала ступени, по которым Иисус Христос спустился на ослике в Иерусалим, небольшую часовню, где совершается служба на праздник Входа Господня, и камень, на который упал Пояс Богородицы, который она передала апостолу Фоме. Мать Сусанна рассказала трогательное предание об этом святом поясе.

Все апостолы были собраны Святым Духом на Сионе, когда Богородица умирала, кроме апостола Фомы. Он опоздал. По её воле Царицу Небесную похоронили в семейной гробнице в Гефсимании, где уже лежали её родители и Иосиф Обручник. Когда Фома прибыл, он очень скорбел, что не успел попрощаться с Владычицей. Чтобы его успокоить, апостолы открыли гробницу и увидели, что тело исчезло – Богородица вознеслась на небо. Это укрепило их веру. На трапезах они всегда оставляли часть еды для Господа, и однажды Богородица явилась им с ангелами, говоря: «Радуйтесь, яко с вами есть вся дни», а апостолы отвечали: «Пресвятая Богородице, помогай нам».

После чего мы поспешили в Церковь Святой Марии Магдалины в Гефсимании на встречу Первоиерарха Русской Зарубежной Церкви, митрополита Восточно-Американского и Нью-Йоркского Николая и на Всенощную службу. Богослужение было наполнено глубоким молитвенным настроем и духовной торжественностью.

После Богослужения нас ожидал вкусный ужин в отеле, за которым мы делились впечатлениями уходящего дня. Душа ещё долго хранила свет пережитого, а тишина вечера стала мирным завершением этого насыщенного дня на Святой Земле.

День четвертый – 28 мая 2025 года

(Отдание Пасхи)

Божественную литургию в храме святой равноапостольной Марии Магдалины в Гефсимании возглавил Высокопреосвященнейший Николай, Митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский, Первоиерарх Русской Православной Церкви Заграницей. Митрополиту Николаю сослужили Высокопреосвященнейший Марк, Архиепископ Берлинский и Германский, а также духовенство из Германии. Мы с благоговением причастилисьСвятых Христовых Таин, вознесли благодарственные молитвы ко Господу и с миром в сердце продолжили наш путь по Святой Земле.

После утренней трапезы в монастыре мы направили свои стопы к месту в Гефсиманском саду, где Иисус молился перед Своим арестом. Эта часть сада сейчас находится на территории францисканского католического храма – Церкви Всех Наций (или Церкви Агонии)». Братья-францисканцы с радушием впустили нас на территорию сада. Здесь Владыка прочел отрывок из Евангелия от Луки (22:39–53) – о молитве Господа в Гефсиманском саду.

Следующей святыней, к которой нас с любовью и заботой привела мать Сусанна стал Дом святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова, расположенный на вершине горы Сион, за стенами Старого города. Это место всегда почиталось как обитель возлюбленного ученика Христова.

Перед нашими глазами предстало величественное здание – Монастырь Успения Богоматери (Дормицион), немецкое католическое аббатство ордена бенедиктинцев, возвышающееся на вершине горы Сион в Иерусалиме. Зайдя внутрь и подойдя к месту успения Пресвятой Богородицы, мы с благоговением воспели Ей хвалу, прославляя Матерь Божию молитвенными песнопениями.

Поскольку Дом святого апостола расположен неподалёку от Сионских ворот, следующим местом нашего паломничества стала Сионская горница, место, где Господь совершил Тайную Вечерю, умыл ноги своим ученикам, установил Таинство Евхаристии, после Своего Воскресения при закрытых дверях являлся ученикам, здесь был избран Матфей на место Иуды Искариота, в этой горнице сошёл Святой Дух в день Пятидесятницы на учеников. Все эти события были описаны святыми апостолами в Евангелии и в книге Деяний святых апостолов.

Владыка Марк прочел в горнице отрывок из Евангелия от Матфея (26, 17–30) о Тайной Вечере и мы, вслушиваясь в каждое слово, осознавали, что находимся в том самом месте, где Спаситель установил Таинство Евхаристии.

После молитвы мы направились к греческому храму, известному как «Малая Галилея» или монастырь Мужей Галилейских. Он расположен среди живописной оливковой рощи, которая придаёт этому месту особую тишину и умиротворение. Как рассказала нам мать Сусанна, он называется «Малая Галилея», потому что в древности здесь останавливались паломники из Галилеи, приходившие в Иерусалим. По древнему преданию, именно здесь воскресший Христос явился Своим ученикам и принял от них часть печёной рыбы и мёд.

Нас встретила сестра и любезно рассказала нам о святынях этого монастыря, а также о Распятии, которое до пожара 1808 года находилось на Голгофе в Храме Гроба Господня, ныне бережно хранится в алтаре храма.

Затем мы последовали за сестрой из монастыря в другой небольшой храм в честь Благовещения Божией Матери. По преданию Архангел Гавриил за три дня перед Успением возвестил Богородице о ее успении. Многие из паломников не знали об этом факте.

Перед вечерним богослужением мы отправились поклониться ещё одной святыне – месту Вознесения Спасителя. На протяжении многих веков эта святыня принадлежит мусульманам, и рядом с часовней возвышается минарет. Внутри часовни находится камень – часть естественной скалы, на котором сохранился отпечаток стопы Иисуса. Православные называют это место «Стопочка».

Затем мы пришли в Елеонский монастырь, где вновь окунулись в тихую, умиротворённую атмосферу. Здесь нас ожидала особенная Всенощная – торжественное богослужение в честь престольного праздника – Вознесения Господня. За каменными стенами, как и ранее, бурлила вечерняя жизнь Иерусалима, но внутри была только молитва и тихий шёпот сердца, стремящегося к Богу.

С тихой радостью в душе мы завершили этот благодатный день.

Паломники на Елеоне

День пятый – 29 мая 2025 года

(Престольный праздник на Елеоне)

В этот день на Елеонской горе была совершена Божественная литургия – торжественное и трогательное служение, наполнившее сердца всех присутствующих глубокой радостью и молитвенным настроем. На литургии состоялось важное событие – поставление игуменьи Иудифь, которая приняла своё новое служение с кротостью и благодатью.

Затем все верующие приняли участие в крестном ходе, шествие которого объединило нас в общей молитве и духовном единстве. После крестного хода мы собрались за общим обедом, где царила атмосфера теплоты, радости и братской любви.

После обеда нас ждал гостеприимный приём у игуменьи Иудифь. С открытым сердцем игуменья приняла нас у себя, и эта встреча стала по-настоящему тёплой и вдохновляющей.

Поддержать игуменью Иудифь в день её поставления, пришли митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский Николай, митрополит Берлинский и Германский Марк, архимандрит Роман, матушка Варвара (Новикова), бывшая игуменья Спасо-Вознесенской женской обители на Елеоне, игумения Гефсиманского монастыря матушка Елисавета (Шмельц), и игумения Горненского женского монастыря в Эйн-Кареме матушка Екатерина (Чернышева), сестры монастыря.

Владыки обратились к игуменье с тёплыми словами, выражая любовь, молитвенную поддержку и благодарность за её готовность принять ответственное служение.

В завершение встречи прозвучало дружное и торжественное: «Многая и благая лета!» Эти слова были наполнены искренними пожеланиями крепости духовной, мудрости, терпения и помощи Божией на избранном пути.

Это духовное общение, наполненное молитвой, вниманием и единомыслием, оставило в душе каждого из нас светлое чувство радости, обновления и глубокой внутренней тишины.

Продолжая наше паломничество, мы отправились в Яффу, древний портовый город. Археологические данные свидетельствуют, что Яффа была заселена 7500 лет до Р.Х., но сегодня это часть Тель-Авива.

Мать Сусанна рассказала нам, что Яффа упоминается как в Ветхом, так и в Новом Заветах. Она поведала нам, как с берегов Яффы пророк Иона убегал от зова Божьего в Фарсис, не желая идти в Ниневию и проповедовать её жителям, потому что считал их недостойными Божьего милосердия и опасался, что Господь простит их, если они покаются.

Здесь же, как мы узнаем из книги Деяний апостолов, апостол Пётр воскресил благочестивую Тавифу, а затем, находясь в Яффе, получил видение, после которого ему было открыто, что благодать Христова и спасение предназначены всем народам, а не только иудеям.

Согласно древнему преданию, Божия Матерь, отплывая из Яффы вместе с апостолом Иоанном Богословом в Иверию (нынешнюю Грузию), попала в бурю, и корабль пристал к берегу Афона. Пречистая благословила эту землю, сказав, что отныне она будет Её уделом. С тех пор Афон стал земным уделом Богородицы, а Её благословение распространилось и на Грузию, где впоследствии утвердилась христианская вера.

Наш путь лежал к русскому участку с гробницей святой праведной Тавифы – последней покупки архимандрита Антонина (Капустина). Здесь мы посетили православный Храм святого апостола Петра и праведной Тавифы.

Святая праведная Тавифа, прозванная «Серной» за свою кротость и добрые дела, по преданию, умерла как минимум дважды. Впервые – в Яффе (Иоппии), где по молитве апостола Петра она была чудесным образом возвращена к жизни. Это одно из первых воскресений человека силой Божьей благодати.

Рядом с церковью находится гробница праведной Тавифы. Захоронение украшено византийскими мозаиками V – VI веков. Над гробницей устроена часовня.

У гробницы праведной Тавифы мы с благоговением пропели тропарь, кондак и стихиру, воздавая молитвенную честь той, чья жизнь была исполнена милосердия и любви.

Затем наш путь привёл нас к ласковому берегу Средиземного моря. Мы с радостью окунулись в тёплые волны, наигрались, наплескались, словно дети, забыв на время усталость. А после – под шум прибоя, под ласковым солнцем – нас ждали сладкие, сочные арбузы, заботливо подготовленные нашими поварами. Укреплённые телом и духом, уставшие, но счастливые, мы вернулись обратно на Елеон.

День шестой – 30 мая 2025 года

Ранним утром, собравшись в холле отеля Mount of Olives, мы получили благословение Владыки Марка и с радостью в сердце отправились в Вифанию на Божественную литургию. День начинался с молитвы, и это наполняло его особым светом.

Божественная литургия совершалась в храме в честь Воскрешения праведного Лазаря. В тишине раннего утра звучали молитвы, и каждый из нас с благоговением причастился Святых Христовых Таин. Богослужение возглавил митрополит Николай. Особую радость принесло молитвенное присутствие игуменьи Гефсиманской обители – матушки Елисаветы с сестрами. После литургии нас пригласили на трапезу – монастырская кухня радовала простыми, но удивительно вкусными блюдами, приготовленными с любовью. Особым угощением стал ароматный чай, сваренный по старинному монастырскому рецепту – с травами, специями и каким-то почти неуловимым восточным оттенком.

Завершением утреннего пребывания стала небольшая экскурсия с матерью Марией по русскому участку в Вифании.  Вся группа последовала к часовне на территории подворья, где Марфа и Мария встретили Господа, когда Он пришёл в Вифанию после смерти Лазаря. На этом месте когда-то проходила старая каменная дорога из Иерусалима. Из рассказа матери Марии мы узнали, что в 1934 году здесь был найден прямоугольный камень, на котором высечена надпись по-гречески: «Здесь Марфа и Мария впервые услышали от Господа слово о воскресении из мертвых. Господь…» – надпись прерывается. На месте обретения камня и построена часовня.

Мы приложились к святыне и продолжили наш теплый диалог с матерью Марией. Очень много интересного она рассказала нам об истории создания русской школы-интерната для арабских православных девочек (1937). Сегодня это женская общеобразовательная школа, где обучаются 404 девочки – от дошкольного возраста до 12 класса. Мать Мария поделилась и своими наблюдениями о жизни среди арабского населения, ведь школа расположена в мусульманском квартале, о взаимоотношениях с местными жителями, отмечая, что мирное сосуществование требует постоянного терпения, мудрости и молитвы.

Также мать Мария показала нам естественную пещеру, которую первые сестры использовали как уединённое место для молитвы. В те годы здесь располагалась небольшая часовня. Сегодня на этом месте устроена новая часовня, освящённая в честь святителя Николая Чудотворца. В 2021 году в Турции произошло мощное землетрясение, и, несмотря на значительное расстояние, пещера серьёзно пострадала. До сего дня ведутся работы по её восстановлению.

Тепло простившись с Вифанией, мы поехали в монастырь Креста – следующий важный пункт нашего паломничества. Этот монастырь связан с преданием о встрече Авраама с Господом в образе трёх Ангелов. Вот что нам рассказала мать Сусанна.

Авраам гостеприимно принял Ангелов, принимая их за странников, и один из них обещал Саре, что по их возвращении у неё будет сын. Услышав это, Сара про себя улыбнулась, не веря в чудо. Эта улыбка – улыбка сомнения – была обращена Господом в радость: через год у неё родился сын Исаак, имя которого значит «смех».

Угостив странников, Авраам спросил, куда они направляются, заметив у них посохи. Они ответили, что идут уничтожать Содом. После разрушения города выжили лишь четыре души: Лот, племянник Авраама, его жена, которая не удержалась и, оглянувшись, превратилась в соляной столб, и две дочери Лота. Дочери Лота, думая, что кроме них на Земле никого не осталось, опоили отца вином и вступили с ним в связь. Узнав об этом страшном грехе, Авраам дал своему племяннику три посоха странников (кипарис, кедр и сосна) и заставил их поливать. Деревья произросли и переплелись в одно. Во время постройки Храма Соломона (Х в. до н.э.) это дерево спилили и хотели им украсить Храм, но оно не подошло и его выбросили в Овчью купель. Во дни Иисуса из этого дерева сделали Крест для Его распятия.

Святая Елена, мать равноапостольного царя Константина Великого, попросила своего сынапостроить на месте, где, согласно преданию, росло дерево, церковь. Так в IV веке появилась первая церковь на этом святом месте.

По преданию, в Монастыре Креста провёл последние годы своей жизни великий грузинский поэт Шота Руставели. Его изображение до сих пор можно увидеть на стене монастыря – это старая фреска с надписью на грузинском языке.

Монастырь Креста произвёл на нас глубочайшее впечатление. Мы с благоговением пропели молитву: «Кресту Твоему поклоняемся, Владыко» и приложились к Распятию.

Следующей нашей остановкой стал греческий православный мужской монастырь Катамон во имя праведного Симеона Богоприимца. Здесь же находится гробница святого.

По преданию, на этом месте находился дом Симеона Богоприимца, и здесь же он был погребён после своей кончины. Симеон Богоприимец был одним из семидесяти толковников, переводивших Священное Писание с еврейского на греческий язык. Во время работы над книгой пророка Исаии он хотел вместо слов «Дева зачнёт и родит Сына» написать: «Жена родит…», полагая, что пророчество не может быть понято буквально. Но ему явился Ангел и повелел оставить слово «Дева». Симеон рассказал об этом другим толкователям, но они не поверили. Тогда он снял с руки перстень и, бросив его в море, сказал: «Если перстень ко мне вернётся, это будет вам знамением истины». И вот – на следующее утро во время трапезы в рыбе, поданной на стол, был найден тот самый перстень. Это чудо убедило всех, что в пророчестве должно стоять именно слово «Дева». На стенах монастыря мы увидели старинные иконы, в том числе три, изображающие это удивительное предание.

Поклонившись гробнице святого, мы направились в отель, где нас ждал ужин и краткий отдых после насыщенного дня.

День седьмой – 31 мая 2025 года

Наш путь в этот день лежал в Вифлеем (город хлеба), место помазания на царство царя Давида, город, в котором родился Спаситель мира.

Приехав заблаговременно, мы успели в тишине поклониться в Пещере Рождества месту рождения Мессии – оно отмечено серебряной звездой под престолом. Затем мы перешли в Предел Яслей, где преклонили колени у места, куда был положен Богомладенец после Рождения.

Божественная литургия совершалась на арабском и греческом языках. По особому благословению нашим священникам было разрешено возгласить мирную и сугубую ектеньи на церковно-славянском языке. Пропев молитву «Отче наш», мы с благоговением причастились Святых Христовых Таин.

После Святого Причастия мать Сусанна провела нас по одной из старейших в мире непрерывно действующих церквей – Базилике Рождества Христова. Напольная мозаика византийской эпохи в центре храма поражала красотой древнего орнамента. Уникальные мозаики на стенах и фрески на колоннах были открыты совсем недавно – всего несколько лет назад, что делает их настоящим сокровищем монастыря.

Позавтракав в уютном кафе, где нас уже ждали, мы отправились на Поле пастушков. Проезжая по городу, мы обратили внимание, что на некоторых домах изображены святитель Николай или святой Георгий Победоносец, которые здесь очень почитаются. Как объяснила мать Сусанна, таким образом христианские дома отличаются от мусульманских – это своего рода тихое свидетельство веры.

Поле пастухов. Согласно Евангелию, на поле пастухи первыми услышали от ангелов радостную весть о рождении Христа. Владыка Марк прочел отрывок из Евангелия от Луки (Лк. 2:1–20). Помолившись, мы направились к месту упокоения трех святых пастухов – в крипту греческого монастыря, подворья Лавры святого Саввы Освященного.

Поклонившись святыне, мы продолжили путь к Лавре Святого Саввы Освященного, который находится в Иудейской пустыне.

По монастырскому уставу женщинам вход в Лавру Святого Саввы запрещён, и эта традиция строго сохраняется доныне. Пока Владыка Марк с мужчинами из нашей группы находился внутри, мы молились снаружи, исполняя тропари, кондаки и величание преподобному Савве и святому Иоанну Дамаскину, который в VIII веке принял здесь монашеский постриг и прожил около полувека. Местные бедуины показали нам пещеру, в которой, по преданию, он подвизался. Один из монахов Лавры вынес нам ковчег с мощами святых, к которым мы благоговейно приложились и масло от лампады Святого Саввы, собрал записки с именами и заботливо передал зонт – солнце в тот день палило особенно жарко… Мать Сусанна поделилась интересной деталью: в монастыре никогда не было и по сей день нет проведенного электричества, но братия пользуется переносными фонарями.

Смотря с верху соседней горы на монастырь, мы ощущали глубокое умиротворение и восхищение. Величие древних стен, окружённых тишиной и красотой природы, наполняло сердце тихой радостью, словно время здесь замерло, сохраняя святую атмосферу покоя и молитвы. Нереальное ощущение – стоять среди безмолвной пустыни, где небо сливается с землей, а вокруг – только тишина, солнце и вечность.

Продолжая наше паломничество, мы прибыли в монастырь преподобного Феодосия Великого, где нас радушно встретил игумен Ефрем. Многие годы он подвизался в монастыре Саввы Освященного.

По рассказу матери Сусанны монастырь основан рядом с пещерой, где, по преданию, волхвы остановились на ночлег, возвращаясь домой после поклонения Христу, избегая встречи с царём Иродом.

В пещере монастыря преподобного Феодосия Великого покоятся не только его мощи, но и мощи других святых: Иоанна Мосха, святой Ефросинии – матери Феодосия Великого, святой Софии – матери преподобного Саввы Освященного, святой Феодотии – матери святых Космы и Дамиана, матери святого Пантелеимона, а также праведных супругов Ксенофонта и Марии. Здесь до определенного времени покоились мощи святой княгини Евфросинии Полоцкой, скончавшейся в Иерусалиме во время паломничества.

На прощание отец Ефрем помазал нас святым маслицем, и мы с миром в душе отправились на Елеон на вечернее Богослужение. 

День восьмой – 01 июня 2025 года 

Утро этого дня началось с Божественной литургии в Гефсимании. Причастившись Христовых Таин, мы отправились на Мертвое море – самую низкую точку на поверхности Земли. Его плотные солёные воды не только необычайно легко держат тело на поверхности, но и испокон веков известны своими целебными свойствами. Некоторые воспользовались возможностью и покрыли тело целебными грязями, известными своими оздоравливающими свойствами. Это было редкое и удивительное ощущение – быть окружёнными такой первозданной природой.

Обед у нас был в одном из кафе в Кумране. Именно в этой местности были найдены кумранские рукописи (пергаменты из коровьей кожи), которые по словам матери Сусанны также известные как Свитки Мертвого моря, датированные временем Второго храма (примерно между III веком до нашей эры и I веком нашей эры). Это старинные еврейские и арамейские тексты, найденные бедуинскими пастухами в пещерах возле Мёртвого моря, которые рассказывают о жизни и вере людей того времени. Бедуины их начали продавать на черном археологическом рынке. Ученые поняли их значимость и многие рукописи были выкуплены Израилем.

Пообедав, мы продолжили свой путь в монастырь св. Герасима Иорданского. Зайдя в монастырь, мы словно очутились в другом мире – перед нами раскрылся настоящий оазис: море зелени, деревьев, цветов, пение птиц – всё вокруг утопало в тени пальм. Настоятель монастыря – архимандрит Хризостом, родом из Кипра, с 1976 года сам восстанавливал эту обитель, которая тогда была практически заброшена – не было ни воды, ни электричества, ни даже дороги.

Пройдя несколько метров, мы увидели статуи льва и ослика. Мать Сусанна рассказала нам трогательную историю о святом Герасиме и его необычном спутнике – льве. По преданию, Герасим однажды встретил льва с занозой в лапе. Он вынул колючку, перевязал рану – и с тех пор лев больше не отходил от него, стал как послушник, сопровождал святого повсюду.

Позже льву поручили охранять монастырского осла, который носил воду из Иордана. Однажды осла украли, а лев вернулся без него. Святой подумал, что лев съел осла, и велел ему самому носить воду. Через некоторое время лев случайно встретил купца, у которого оказался тот самый осёл. Узнав его, лев вернул осла вместе с караваном в монастырь. Так выяснилась правда, и святой простил своего верного льва. С тех пор его стали называть Иордан.

Сёстры монастыря тепло встретили нас и рассказали, что монастырь основан на месте, где, по преданию, ночевало Святое семейство во время бегства в Египет. Именно здесь Пресвятая Богородица кормила Иисуса грудью. В нижнем храме, устроенном в пещере, хранится большая икона «Млекопитательница». По благословению Владыки Марка мы приложились к святыне, а отец Александр помазал нас маслицем от лампад, горящей перед иконой.

Оттуда мы поехали в Иерихон – один из древнейших городов мира. По-арабски его называют Риха – «Луна», т. к. ночью луна здесь особенно красива. Иерихон расположен на 400 метров ниже уровня моря, поэтому это еще и самый «низкий» город на земле. Это мусульманский город, и христиан здесь осталось совсем немного – около двухсот человек.

Здесь, в Иудейской пустыне, возвышается Гора Искушений. Именно сюда пришел Иисус после Своего крещения и постился 40 дней, отсекая искушения дьявола. Так он показывал нам, как нужно отвергать все, что уводит от Бога. На горе построен монастырь Искушения, также называемый монастырем Каранталь (от лат. «quadraginta» – «сорок»).

Прочитав отрывок из Евангелия от Матфея (4:1–11) о сорокадневном посте Господа в пустыне и Его победе над дьявольскими искушениями, мы помолились на этом святом месте и направились далее – на участок Русской Духовной Миссии с часовней на месте исцеления слепца.

По рассказам Владыки Марка и матери Сусанны, подворье было приобретено архимандритом Антонином для паломников к месту Крещения на Иордане.

Посетив святыню, помолившись и поблагодарив за ещё один дарованный день на Святой Земле, мы отправились в гостиницу, где нас ждал ужин.

День девятый – 02 июня 2025 года.

Отъезд в Галилею (двухдневное паломничество)

Этот день стал для нас особенным, долгожданным и поистине незабываемым. Мы готовились к нему с трепетом и внутренней радостью, ведь впереди нас ждало путешествие в Галилею и самое главное – крещение в святых водах реки Иордан.

Ранним утром мы собрались в холле отеля. Получив благословение нашего дорогого Владыки Марка, с молитвой в сердце мы отправились в путь навстречу великой святыне – Иордану, в водах которого крестился Сам Господь.

И вот он – Иордан – перед нами. Тишина. Вода спокойно течет. Щебет птиц. Всё вокруг как будто замирает… Стоять здесь – значит стоять на пороге вечности.

Великое освящение воды и благоговейное погружение в Иордан со словами: «Во имя Отца. Аминь», «И сына. Аминь», «И Святаго Духа. Аминь». В эти святые мгновения мы совершили утверждение, обновление нашего крещения.

Унося с собой эту благодать, мы продолжили путь – в Капернаум, к берегам Галилейского моря. Согласно Евангелию, Господь нередко пребывал здесь со Своими учениками: проповедовал в синагоге, развалины которой нам удалось увидеть издалека, исцелил сухорукого, воскресил дочь Иаира, излечил тёщу апостола Петра и совершил множество других чудес, показав людям силу Божией любви.

Первым местом нашей остановки стал храм 12-ти Апостолов в Капернауме, уютно расположенный на берегу Галилейского моря. Нас тепло встретил отец Иринарх – единственный монах, который заботится о храме и ведёт всё хозяйство. Мы собрались под сводами храма, прочли отрывок из Евангелия.

Позавтракав на берегу Тивериадского озера, мы помолились, поблагодарили отца Иринарха за тёплый приём и отправились дальше по Галилейской земле.

Наш путь привёл нас в Табху – в Храм Умножения Хлебов. Наш верный и вдохновляющий спутник, мать Сусанна, рассказала, что именно здесь, по преданию, произошло одно из величайших чудес: узнав о смерти Иоанна Крестителя, Иисус удалился помолиться, но за Ним последовало множество людей. Он исцелял их целый день, а к вечеру, когда все проголодались, благословил пять хлебов и две рыбы – и насытил ими около пяти тысяч человек.

Сейчас на этом месте католическая церковь, в которой служат монахи из ордена бенедиктинцев.

Владыка Марк прочитал отрывок из Евангелия от Матфея (14:13–21) об умножении хлебов. После молитвы мы с интересом рассматривали древнюю мозаичную плитку IV века, украшающую пол храма. На ней изображены растения и животные Святой Земли, а также христианская символика. В алтарной части можно увидеть изображения рыб и корзины с хлебами. Также мать Сусанна поделилась с нами интересными фактами о месте, где Господь утвердил апостола Петра в его апостольском служении, сказав ему: «Паси овцы Моя».

Следующей нашей остановкой стала Гора Блаженств. Она расположена на берегу Генисаретского озера, недалеко от Капернаума. Гора Блаженств – неимоверно красивое место, утопающее в зелени и цветах. Здесь царит тишина, воздух наполнен ароматами, а с вершины открывается завораживающий вид на Галилейское озеро. Здесь находится католическая церковь в честь Блаженств.

Владыка Марк прочел отрывок из Евангелия от Матфея (5:1-15), а затем произнёс вдохновенную проповедь о смысле евангельских заповедей, прозвучавших некогда именно на этом месте. Его слова глубоко тронули каждого из нас:

«Господь противопоставляет Свою науку всякому человеческому мышлению, всякой философии. Он опровергает все человеческое в этих девяти заповедях Блаженств. Вся человеческая жизнь построена на гордыне, на противопоставлении друг другу, а Господь учит совершенно противоположному. Он готовит людей не для этого мира, а для Царствия Небесного. Бьют – терпи, все принимай. Господь это посылает, а не твой сосед или враг …», – из проповеди Владыки Марка на Горе Блаженств.

После молитвы и проповеди мы спустились к озеру, чтобы пообедать и отведать «рыбы апостола Петра». Затем мы совершили небольшую прогулку на кораблике по Генисаретскому озеру – тому самому, по которому ходил Господь. Когда мы отплыли подальше от берега и моторы замерли, наступила тишина. В этой благоговейной тишине Владыка Марк прочитал отрывок из Евангелия от Матфея о том, как апостол Пётр, увидев идущего по воде Господа, тоже захотел пойти к Нему, но, испугавшись волн, начал тонуть (Мф. 14:22–33). Мы слушали Евангелие, стоя посреди озера, словно переносились в те далекие евангельские времена, когда всё это происходило на самом деле.

Далее наш путь следовал в Назарет – город, где прошли детство и юность Иисуса Христа. Каждый был погружён в свои мысли и впечатления. Уставшие, но счастливые, мы прибыли в город Благовещения. Поужинав, мы разошлись по комнатам, чтобы отдохнуть и с благодарностью Богу завершить этот насыщенный день.

День десятый – 03 июня 2025 года

(память святых равноапостольных царя Константина I Великого и его матери Елены)

С первыми лучами солнца мы поспешили на Божественную литургию в Назарете – в храм на месте Благовещения Пресвятой Богородицы. Это было особенное богослужение: ведь именно здесь, по преданию, Архангел Гавриил возвестил Деве Марии о том, что она станет Матерью Спасителя мира. «Радуйся, Благодатная!» – этими словами приветствовал Ангел Пречистую Деву. Встреча Ангела и Богородицы произошла у источника, который до сих пор существует. Мы с благоговением подошли к этому святому месту, умылись и напились воды из источника, ощущая ту же живую связь с евангельскими событиями, которые здесь произошли более двух тысяч лет назад.

В храме служат православные арабы, и богослужение проходило на арабском и греческом языках. Звучали также песнопения на церковнославянском языке. На Божественной Литургии присутствовал митрополит Николай. Причастившись Тела и Крови Христовой и поблагодарив Господа за эту великую милость, мы отправились на завтрак в отель.

Немного подкрепившись мы отправились на Фавор – где, согласно Евангелию, Господь Иисус Христос преобразился перед Своими учениками, показав Свою Божественную славу. Дорога к вершине была извилистой, но каждая минута пути наполнялась ожиданием встречи с великой святыней.

И вот мы уже в Православном греческом женском монастыре Преображения Господня. В храме – необыкновенной красоты иконостас со старинными русскими иконами. Но особо почитаемая здесь святыня – это чудотворная икона Божьей Матери «Неувядаемый цвет». Удивительно, но она написана на простой газетной бумаге и чудесным образом приплыла по воде в бутылке к берегам Средиземного моря. Автор иконы – святой Феофан Грек. По сторонам – пророки Илия и Моисей, как напоминание о евангельском событии Преображения на этой горе. Владыка Марк прочел Евангелие от Матфея (17, 1-9). Мы молча вникали в слова Писания, словно становясь участниками той великой тайны. После молитвы и поклонения святыням, мы направились дальше – в Канну Галилейскую, где Господь совершил Своё первое чудо.

По прибытии в Кану мы пошли к греческой православной церкви – храму великомученика Георгия Победоносца. Этот храм хранит память о первом чуде Господа – притворении воды в вино на брачном пире. Особое впечатление на нас произвели древние каменные водоносы – немые свидетели евангельского события. Мы вновь собрались для молитвы, прочли отрывок из Евангелия от Иоанна (2:1–11) и, исполненные благодарности за возможность прикоснуться к святым местам, отправились на вечернее богослужение на Елеон.

День одиннадцатый – 04 июня 2025 года

Получив благословение Владыки Марка, наша многочисленная группа направилась на Фару – в Лавру прп. Харитона. Из слов матери Сусанны мы узнали, что это один из древних монастырей Святой Земли, который был основан в Иудейской пустыне преподобным Харитоном Исповедником в 330-х годах. Она считается первой Лаврой в Палестине.

Мать Сусанна поделилась с нами удивительной историей из жизни преподобного Харитона. Оказалось, что, когда он направлялся в Иерусалим, чтобы поклониться святым местам, на него напали разбойники. Но по милости Божией он чудом остался жив. Это событие стало переломным в его жизни: преподобный воспринял своё спасение как знак свыше и решил остаться именно там, где Господь избавил его от гибели. Награбленное разбойниками золото он раздал нищим и монастырям, а в самой пещере, где его держали, устроил церковь. Со временем вокруг неё образовалась обитель, которая стала знаменитой на всю Палестину – Фаранская Лавра.

Несмотря на то, что было раннее утро, солнце палило безжалостно. На входе в обитель нас встретил горячо любимый нами монах Харитон – особенно для тех, кто уже не раз бывал в Лавре, его светлая улыбка и тёплое слово стали настоящей радостью. С 1997 года он единственный подвижник и насельник в монастыре.

Проходя мимо Часовни, освященной в честь иконы Божией Матери «Вратарница», мы приложились к святому образу Богородицы. Затем поднялись в храм, освящённый в честь святителя Николая Чудотворца, на Божественную литургию. Богослужение проходило в особой тишине и молитвенном сосредоточении. По окончании литургии все причастились Святых и Страшных Христовых Таин, ещё раз приложились к древним иконам, источающим благодать, и спустились к месту трапезы. Под навесом нас уже ждали накрытые с любовью столы – заботливо расставленные нашими паломницами угощения были особенно вкусны после раннего подъёма и молитвы. Отец Харитон угостил нас ароматным травяным чаем с лимоном – он был неимоверно вкусен и прекрасно освежил в жару.

Помолившись и поблагодарив Господа за трапезу, мы медленно начали подниматься по узкой вертикальной лестнице, с трудом преодолевая каждую ступень, чтобы попасть в пещерный храм, освящённый в честь преподобного Харитона Исповедника. Здесь, в тишине и прохладе древней пещеры, особенно остро ощущалась святость этого места, где когда-то молился сам основатель Лавры. Пещерному храму более 1 680 лет.

Пещерный храм преподобного Харитона поразил нас своей древностью. На потемневших от времени стенах – иконы, дышащие вековой святостью. Полумрак пещеры наполнял сердце особым внутренним светом. Отец Харитон произнёс проникновенную проповедь – простую, но наполненную духовной глубиной. Он говорил о покаянии, смирении и доверии Богу, и каждое его слово находило отклик в душе. Мы слушали его, затаив дыхание, и никому не хотелось уходить – настолько сильно чувствовалось Божие присутствие в этих древних, каменных стенах, освящённых молитвой столетий.

«Спустившись на землю», мы подошли к гробнице преподобного Харитона. В тишине каждый из нас помолился, прикоснувшись сердцем к святыне и прося у великого подвижника молитвенного заступничества.

Наш путь лежал обратно в Иерусалим, и мы не могли не зайти в Церковь Успения Пресвятой Богородицы, где Пречистая Дева отошла ко Господу. Храм расположен под землёй. Спустившись по широкой каменной лестнице, мы оказались в подземной церкви, построенной в форме креста. В центре храма – мраморная кувуклия с гробом Пресвятой Богородицы, а за кувуклией, в киоте из розового мрамора, хранится чудотворная икона Божией Матери «Иерусалимская». Мы с трепетом и благоговением пропели молитву «Царице моя Преблагая», и её звучание наполнило храм особой торжественностью и благодатью, словно каждый звук возносился к небесам.

В храме погребены также Святые Иоаким и Анна, родители Девы Марии, и праведный Иосиф Обручник. Поклонившись им с молитвой и благодарностью, мы в тишине покинули храм, унося в сердце трепетное чувство прикосновения к великой тайне.

Так как это был наш последний день на Святой Земле, мы направились в Старый город Иерусалима, чтобы в тишине и молитве проститься с Гробом Господним. Каждый из нас ещё раз приложился к Камню Помазания, вошёл в Кувуклию и, затаив дыхание, помолился у Святой Гробницы, с благодарностью за духовные дары, полученные в эти дни.

Мы также поднялись на Голгофу – к месту Распятия Спасителя, припали к святыне и долго стояли в молитвенном молчании, прося у Господа мира, покаяния и силы сохранить в сердце всё, что было пережито за время поломничества.

Все паломники поспешили на вечерню и утреню на Елеон, которую возглавил митрополит Николай.

По окончании богослужения нас ждал прощальный ужин в гостинице. Он был душевным и тёплым, словно мы собрались в кругу семьи. Было тяжело прощаться. Нас провожали с глубокими, сердечными напутственными словами митрополит Николай, архимандрит Роман, матушка Иудифь – игуменья Спасо-Вознесенской женской обители на Елеоне, игуменья Гефсиманского монастыря матушка Елисавета и мать Мария. Их искренние пожелания и благословения согрели наши сердца и укрепили дух перед предстоящим путешествием домой.

День двенадцатый – 05 июня 2025 года

К полуночи все паломники вновь собрались, спеша на ночную Божественную литургию в часовню в честь святого Иоанна Предтечи – в память Обретения его Честной Главы. Эта последняя служба на Святой Земле, которую возглавлял Высокопреосвященнейший Марк, Архиепископ Берлинский и Германский, стала особым духовным завершением нашего паломничества.

Причастившись Святаго Тела и Крови Христовой и получив архипастырское благословение Владыки Марка на предстоящий путь, мы с благодарностью в сердце направились к автобусу, чтобы отправиться в аэропорт Бен-Гурион. Утренний Иерусалим прощался с нами в тишине, будто храня в себе наши молитвы и слёзы умиления.

В 9:05 наш самолёт благополучно приземлился в Мюнхене. Но сердце каждого из нас осталось там – у святынь, где небо будто ближе к земле. Мы увезли с собой не только воспоминания, но и частицу благодати, чтобы бережно хранить её в повседневной жизни, неся свет Святой Земли в свои дома, семьи и сердца.