Автор : Александр Алексеевич Корнилов
Статья была раннее опубликована в сборнике: XXVIII Ежегодная богословская конференция Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета: Материалы.. М.: Изд-во ПСТГУ, 2018. – С. 179-182.
Базовый документ, определявший параметры деятельности Северо-Германской администратуры, появился 10 сентября 1945 года. Это был «Статут епископской администратуры в северо-западной Германии», который правящий архиерей Германской епархии РПЦЗ, митрополит Серафим (Ляде) подписал в своей официальной резиденции в Мюнхене. На документе стояла печать правящего архиерея и подпись епископского администратора, архимандрита Нафанаила (Львова)[1].
Статут включал 12 пунктов и сообщал, что епископская администратура является частью Германской епархии и распространяется на следующие территории: Гамбург, Шлезвиг-Гольштейн, Ганновер, Брауншвейг, Бремен, Ольденбург, Липпе, Рурская область, Рейнская провинция. Центром нового учреждения был определен Гамбург.
Новый орган управления возглавлял епископский администратор. Он назначался и подчинялся напрямую митрополиту Берлинскому и Германскому, входил в отношения с военными и гражданскими оккупационными властями. Администратор имел достаточно широкие властные полномочия. Он имел право – по согласованию с митрополитом – учреждать и упразднять приходы и другие церковные институты, назначать, смещать и перемещать настоятелей приходови прочих клириков. Назначенный на эту должность архимандрит Нафанаил мог представлять митрополиту подходящих кандидатов для посвящения в сан, клириков и мирян – к церковным наградам. При администратуре был создан церковный суд, который выносил решения о церковных правонарушениях и бракоразводных делах и сообщал эти решения митрополиту для рассмотрения утверждения. Внутри администратуры о. Нафанаил мог учреждать благочиния, с ведома митрополита он назначал благочинных. Двенадцатый пункт Статута касался финансовой стороны деятельности и гласил: «С доходов от продажи свечей, кружечных сборов и пожертвований на общецерковные нужды Администратура отчисляет 10% в управление Православной епархии в Германии через Митрополита Берлинского и Германского».
Было бы упрощением говорить, что проект создания администратуры был детищем или результатом усилий одного только митрополита Серафима и его епархиального управления. Существовало не менее энергичное «встречное движение» со стороны архимандрита Нафанаила, о чем красноречиво свидетельствуют архивные документы.
Архимандрит Нафанаил, как известно, возглавлял отделение Братства преп. Иова Почаевского, действовавшего в годы Второй мировой войны, с территории Чехословакии, и мог вести церковную работу от имени этого Братства. Протоиерей Стефан Ляшевский, в силу военных обстоятельств оказавшийся в Гамбурге, как сообщает одно из писем архимандрита, пожелал присоединиться к Братству и вести различную церковную деятельность на севере Германии. Так возникло «ядро» Северо-Германской администратуры: о. Нафанаил, о. Виталий (будущий Первоиерарх РПЦЗ) и о. Стефан Ляшевский.
Британское военное командование предоставило русским клирикам просторный дом с залом и квартирой, в которой была устроена домовая церковь во имя блаженного Прокопия Любекского, Устюжского чудотворца. Там же было устроено подворье Братства преп. Иова, признанное английскими властями как религиозная организация.
Архимандрит Нафанаил сообщил митрополиту Серафиму, что обратился к православным священнослужителям «законных юрисдикций», а таковыми о. Нафанаил признавал все юрисдикции, признанные Венским епископским совещанием 1943 года. Иными словами, не могло быть общения с представителями РПЦ Московского Патриархата. Архимандрит Нафанаил просил духовенство «законных юрисдикций» сообщить ему свои адреса для регистрации и выдачи духовенству (с помощью английских властей) соответствующих документов для последующего служения в Церкви.
Паствы (евангельской «жатвы») было много, а делателей мало. О. Нафанаил искал архиереев на севере Германии, которые могли оказаться там по причине военных обстоятельств: «Мы пытаемся также установить, кто из вполне законных православных архипастырей находится в пределах британской оккупации [британской оккупационной зоны – А.К.] для установления связи с таковыми архипастырями». Английские власти по своим причинам торопили о. Нафанаила, просили присылать духовенство для обслуживания нужд православных в различных районах германского севера[2].
Работа администратора велась по нескольким направлениям.
Первым направлением было открытие новых и развитие существовавших приходов на территории администратуры. В ноябре 1945 г. о. Нафанаил сообщал в Синод о деятельности 14 православных приходов, в 4 населенных пунктах образованы 4 общины, пока не сформировавшиеся в приходы. Катастрофически не хватало священников. Например, 7 приходов из 14-ти обслуживали 4 клирика из Гамбурга, они служили в самом Гамбурге и выезжали на дальние приходы, в том числе из-за опасности захвата приходов и церковных зданий самосвятами[3]. Усилия священнослужителей администратуры, приехавших и зарегистрированных клириков, а также активных мирян, тем не менее, давали свои результаты.
В ноябре 1945 года администратура имела следующие приходы, где совершались регулярные богослужения:
Гамбург – 4 священника.
Любек – те же 4 священника.
Киль – те же 4 священника.
Шварценбек – те же 4 священника.
Шлезвиг – те же 4 священника.
Венторф – те же 4 священника.
Глинде – те же 4 священника.
Лерте – те же 4 священника.
Дорверден близ Бремена, приход создавался – те же 4 священника.
Гослар – о. Мануил и с ним два священника.
Эйнбек – они же.
Брауншвейг – о. Николай Попов, о. Михаил Смирнов, о. Евгений Сурвилло.
Ватенштедт – о. Павел Златковский.
Хёкстер – священник из Касселя (имя неизвестно).
Хильдесгейм – о. Иоанн Березовский.
При всех приходах создавались братства св. Иова, которые заботились об устройстве богослужений, о храме, о распространении церковной литературы и прочих делах[4]. Интересно заметить, что создание братств имело еще и другую цель. Поскольку Братству преп. Иова в Германии покровительствовал архиепископ Джерсийский Виталий (Максименко), английские оккупационные власти ценили эту поддержку от архиерея из США, и такое положение дел помогало о. Нафанаилу скорее решать вопросы развития администратуры и приходов.
Загруженность администратора и его заместителя сугубо церковными делами была стол велика, что потребовалось создать дополнительную структуру. О. Нафанаил просил благословения митрополита Серафима и добивался от английских властей разрешения образовать церковно-административный совет (или комитет). Такой совет помогал бы администратору в решении огромного каскада вопросов, а также смог бы регистрировать многочисленных русских лиц без подданства, которые после войны желали остаться на Западе. У администратора даже были кандидаты в такой совет: Великая княгиня Вера Константиновна, Николай Николаевич Герард, барон М.М. Мейдем, профессор В.С. Арсеньев, профессор А.А. Боголепов, гамбургский старожил местной эмиграции барон С.Г. Клодт. В состав вошли бы и клирики администратуры.
Другим важным направлением было продолжение миссионерской деятельности Братства преп. Иова. В своих обращениях к оккупационным властям о. Нафанаил подчеркивал, что сотни православных людей, оказавшихся беженцами, не имеют какого-либо религиозного образования и знания. Для пропаганды христианских идей, воспитания будущих христиан, печатания духовной литературы администратор просил власти разрешить деятельность Братства преп. Иова на территории всей оккупационной зоны, в том числе открыть школы для преподавания Закона Божьего детям и взрослым[5].
Лейтмотивом писем архимандрита Нафанаила в первые месяцы функционирования администратуры служат слова: «Очень страдаем мы из-за недостатка работников – духовенства». Не хватало требников и других богослужебных книг, в одном из писем правящему архиерею о. Нафанаил назвал цифру: 2 требника на 7 приходов. В письме от 18/31 сентября 1945 г., напечатанном на пишущей машинке и на бланке Братства преп. Иова, о. Нафанаил сообщал митрополиту Серафиму, что большим облегчением является приезд о. Владимира Могилева, который обслуживает гамбургскую церковь блаженного Прокопия, а затем отправится в провинцию создавать и укреплять тамошние приходы. О. Стефан Ляшевский создавал в это время приход в городе Киль. В Любеке приход создавал игумен Виталий (Устинов). Сам администратор, архимандрит Нафанаил служил в Гамбурге, вел там организационную работу и создавал приход в г. Геттинген.
Следующим актуальным направлением работы о. Нафанаила и его администратуры было преодоление влияния самосвятов. Угроза перехода сотен православных беженцев и перемещенных лиц в лоно неканоничной церковной организации была реальной.
Исследователь Северо-Германской администратуры не может обойти вниманием такой вид деятельности, как богословское образование. При администраторе о. Нафанаиле в лагере Ди-Пи, что около Гамбурга, были открыты пастырские курсы, которые были призваны в значительной степени сократить разрыв между потребностью в клириках и их реальным числом, служившим на приходах.
В Архиве Германской епархии отложился документ, написанный рукой архимандрита Виталия (Устинова). Документ так и называется «Пастырские курсы». Он сообщает, что на курсах насчитывается 12 человек, и занятия проходят в гимназии лагеря Фишбек. Возраст учащихся – от 15 до 20 лет. Архимандрит Виталий сообщал также, что из-за недостатка преподавателей набран только один класс. Учебный план включал следующие дисциплины:
Первый блок. Общеобразовательные. Русский язык, греческий язык, латинский язык, английский язык. География. История. Математика.
Второй блок. Богословские предметы. Библейская история Ветхого и Нового Завета. Литургика. Догматика и Апологетика. История Церкви. Пастырское Богословие. Церковная администрация.
Третий блок. Богослужебный устав. Церковное пение[6].
Мы уже упоминали, что о. Нафанаил в своих письмах митрополиту Серафиму настаивал на необходимости деятельности епископа Русской Зарубежной Церкви на территории администратуры. В сложившейся ситуации митрополит Серафим командировал для оказания помощи администратору о. Нафанаилу епископа Леонтия (Филипповича), управлявшего в годы войны Житомирской епархией и в 1945 г. назначенного на Парагвайскую епархию. Епископ Леонтий имел от правящего архиерея полномочия совершать богослужения, посещать церкви, знакомиться с церковной жизнью администратуры, давать администратору советы канонического характера, совершать рукоположения. Местом постоянного жительства владыки Леонтия был определен город Гамбург, где епископ назначался настоятелем церкви святителя Николая. Митрополит поручал администратуру заботиться о достойном содержании епископа Леонтия. К сожалению, отношения владыки Леонтия и архимандрита (с марта 1946 года – епископа Брюссельского и Западно-Европейского) Нафанаила с течением времени осложнились.
В сентябре 1946 года епископ Афанасий (Мартос), живший и служивший вместе с другими белорусскими архиереями-беженцами в Баварии, получил от Синода предложение сменить епископа Нафанаила и занять должность администратора[7].
Становление и развитие Северо-Германской администратуры происходило в противоречивых условиях жизни послевоенной Германии. С одной стороны, действовали объективные факторы, а именно: наплыв большой массы беженцев, стремившихся остаться в странах Запада, сосредоточение в силу военно-политических обстоятельств значительного количества духовенства в британской зоне оккупации.
С другой стороны, действовал субъективный и фактор исторической личности. Синод РПЦЗ и управляющий Германской епархии приняли оптимальное решение о созданиина северо-западе администратуры, т.е. церковного округа, которым бы от имени архиерея управлял клирик с широкими полномочиями. Эти полномочия были близки к функциям епископа. Во главе администратуры оказался клирик с необычайно широким кругозором, необыкновенной созидательной энергией, монах, просветитель, архимандрит Нафанаил (Львов). Во многом благодаря неустанным трудам о. Нафанаила было создано более 20 приходов, самыми крупными из которых были лагерные приходы Колорадо и Фишбек. Открыта сеть культурно-просветительских учреждений и православных учебных заведений. Личность и поступки архимандрита, затем епископа, Нафанаила были слишком яркими и разносторонними, потому они вызывали порой критику со стороны его клириков и мирян. Такое масштабное дело, каким было становление церковной деятельности на огромной территории, неизбежно сопровождалось упущениями и ошибками.
Успеху развития администратуры способствовал труд таких выдающихся священнослужителей, как: игумен Виталий (Устинов), протоиерей Стефан Ляшевский, отцы Мануил Ессенский, Георгий Бенигсен, Иоанн Легкий, Николай Масич, Николай Успенский и другие. Историческим результатом деятельности Северо-Германской администратуры оказалась эмиграция тысяч воцерковленных русских людей в страны Северной и Южной Америки. На новую почву была перенесена православная церковная жизнь, организован православный образ жизни, сохранена идентичность русского православного мира в инославной среде.
[1] Статут епископской администратуры в северо-западной Германии. Мюнхен. 10 сентября 1945 г.// Архив Германской епархии РПЦЗ (далее – АГЕ). Ф.3. Оп.5. К.55, д.55/1, "Северо-Германская администратура". Л.5.
[2] 2.9.45. М.С.// АГЕ. Ф.3. Оп.5. К.55, д.55/1, "Северо-Германская администратура". Л.44, 44об.
[3] Его Высокопреосвященству Высокопреосвященнейшему Анастасию Митрополиту Кишиневскому и Хотинскому, Председателю Св. Синода Русской Православной Церкви Заграницей. 17-30/X-1945// АГЕ. Ф.3. Оп.5. К.55, д.55/1, "Северо-Германская администратура". Л.90, 91.
[4] Administrator of the Orthodox Church in North and North-West Germany and Representative of the Metropolitan of Germany. No.138. Hamburg. Harvestehuder Weg, 27. Его Высокопреосвященству Высокопреосвященнейшему Серафиму, Митрополиту Берлинскому и Германскому. 17-30/Х-1945// АГЕ. Ф.3. Оп.5. К.55, д.55/1, "Северо-Германская администратура". Л.7,8.
[5] Greek Catholic Orthodox Church Brotherhood of St. Job. Hamburg. Harvestehuder Weg, 27. 4/X-1945// АГЕ. Ф.3. Оп.5. К.55, д.55/1, "Северо-Германская администратура". Л.121,121об.; To the British Military Government Education Branch – religious affairs. Hamburg. 11.X.45// АГЕ. Ф.3. Оп.5. К.55, д.55/1, "Северо-Германская администратура". Л.122,123.
[6] Пастырские курсы. Fishbeckcamp N514. Neu-Graben UNRRAteam 74 bei Hamburg// АГЕ. Ф.3. Оп.5. К.55, д.55/1, "Северо-Германская администратура". Л.51, 51 об.
[7] “На ниве Христовой”. Архиепископ Афанасий (Мартос, 1904-1983).Издание исправленное и дополненное, 2003 год. Интернет-версия под общей редакцией Его Преосвященства Александра (Милеанта), Епископа Буэнос-Айресского и Южно-Американского/ Миссионерский Листок № 143. 2003 г. Редактор: епископ Александр (Милеант)// Режим доступа: http://www.fatheralexander.org/booklets/russian/na_%20nive_hristovoj_archb_athanasios.htm (Дата обращения: 11.08.2017)
Yorumlar