Господь наш есть Господь мира (2 Фесс 3:16)

Пасхальное послание митрополита Берлинского и Германского Марка

Богоспасаемой пастве Германской епархии

Мы помним первые слова Спасителя, с которыми Он обратился к апостолам по Воскресении. Это были слова: «Мир вам!…» И тремя днями ранее, на Тайной вечери, Христос говорил ученикам о мире: «Мир Мой даю вам; не так, как мiр дает, Я даю вам […] Да не смущается сердце ваше и да не устрашается» (Иоан 14:27).

Но как же сердцу не устрашаться?

Мы смотрим на мiр, окружающий нас, и кажется, что война в нем господствует. И с каждым годом это господство лишь укрепляется, расширяется: на Украине, на Ближнем Востоке...

Храм Воскресения Христова, величайшую святыню всего человечества, закрыли для верующих. Двери были заперты по распоряжению властей, вроде бы из-за опасности бомбардировок. Вспоминаются недавние времена, когда храмы внезапно оказались закрытыми и Пасху людям приходилось праздновать по домам с дистанционным показом богослужений.

В наши же дни на месте Крещения Руси, у Киевской купели, государство устраняет хранителей и восстановителей Лавры, властно отбирая у верующих святыни.

Да и во многих иных областях и странах наших братьев и сестер под разными предлогами изгоняют из храмов, ими воздвигнутых и сохраненных на протяжении многих лет и веков. Богослужебная жизнь насильственно угашается.

Налицо вторжение в область веры извне и явное использование ее во внешних целях.

Но даже в отсутствие внешних врагов, даже в собственных наших приходах снова и снова мы видим ссоры, противоречия и вражду.

Как же нам не смущаться? Или просто: что нам делать?

По Воскресении, явившись ученикам и приветствовав их словами «Мир вам!» Господь на этом не остановился. Он продолжил, восполнил Свое приветствие повелением: «Как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас» (Иоан 20:19-21).

Это значит, что мир, который дается Спасителем, требует человеческого участия. Призваны мы Христом – быть причастными.

Свой мир, всепобеждающий благодаря Христову собственному присутствию, Господь через Cвоих апостолов дает нам, членам Церкви Христовой. И не скупо дает, не частично, а так же, как в Святом Причастии дарует Самого Себя – целостно, совершенно. Не на минуту, не на день, а во веки веков. Дело лишь в нашей готовности воспринять...

Страх будет слабеть и уходить по мере того, как мы будем принимать в свою жизнь Христа, много раз повторявшего тем, кто следовал за Ним: «Не бойтесь!»

Страх побеждается смертью и Воскресением Спасителя, Который пролил Свою честную кровь, «дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола, и избавить тех, которые от страха смерти через всю жизнь были подвержены рабству» (Евр 2:14-15). Мы знаем, что  «наша брань не против плоти и крови, но против начальств, против властей, против мiроправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных», и св. апостол дает нам ясные образы, как вооружиться (Еф 6:12-19), дабы не участвовать в бесплодных делах тьмы, но поступать как чада света (Еф 5:11, 5:8).

Внешние войны приводят к потере человеческих жизней, к разрушению домов и святынь. Но остается иная брань – духовная, и она ведет, напротив, к приобретению Жизни вечной.

Если мы наконец решаемся выйти на эту брань, то споборником своим имеем Самого Господа Иисуса Христа, Который нас привел от мрака к свету, от смерти к жизни, от рабства к свободе. Правильно пользуясь этой дарованной нам свободой, мы сможем созидать и нашу собственную – и церковную жизнь, сможем отметаться и удаляться от грехов и страстей, и предаваться любви ко Христу и добродетели, становясь уже сейчас участниками Христова Воскресения. И если «в страхе есть мучение» и «боящийся несовершен в любви», то «в любви нет страха, но совершенная любовь вон изгоняет страх». Апостол любви призывает нас: «Будем любить Его, потому что Он прежде возлюбил нас» (1 Иоан 4:18-19).

И Церковь зовет: «Встань спящий, и воскресни из мертвых, и осветит тебя Христос»! (Еф 5:14).

Христос воскресе – Воистину воскресе!

+митрополит Марк

Берлин-Мюнхен, 2026 г.