Проповедь митрополита Берлинского и Германского Марка на праздник святых первоверховных Апостолов Петра и Павла, 29 июня / 12 июля 2022
Собор святых Новомучеников и Исповедников Российских
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Дорогие братия и сестры!
Петра и Павла святая церковь называет первоверховными. Двоих! И трудно представить более различных апостолов, чем Петра и Павла. Петр - один из первых, которые были призваны самим Христом, из рыбарей на Геннисаретском озере. Павел - образованнейший и строгий фарисей, придерживающийся всех правил фарисейского сословия.
Петр, ходивший в течение всех трех лет с Господом, свидетель всех Его чудес и слов, Павел же гонитель, страшнейший гонитель церкви, Христа, евангелия.
Петр, призванный Господом, когда он сидел на Геннисаретском озере, и Павел, примкнувший к апостольскому сословию только после вознесения Христа.
И в дальнейшем они совсем разные. Петр был склонен исполнять требования иудействующих, следуя которым и христиане должны соблюдать все правила Ветхого Завета. Павел же, которого церковь также называет апостолом язычников, считал, что всех можно и надо принимать в церковь безо всяких условий иудейских, и даже обличил Петра (Гал. 2:11-12).
Из гонителя, страшного гонителя, Павел сделался пламенным апостолом, вышедшим во весь мир своей проповедью, с проповедью Христа. Петр – первый, как мы слышали сегодня в евангельском чтении, исповедует Христа именно Христом, Сыном Божиим. Неписьменный, будто-бы, и безграмотный рыбак делается первым богословом, исповедуя Христа Сыном Божиим, долгожданным всем еврейским народом Спасителем. И в ответ на его исповедь, на его проповедь о Сыне Божьем, Господь говорит: Ты еси Петр – то есть камень, на котором я созижду церковь мою.
В последствии, увы, многие, недопонимая слова Господа, считали, что Господь строит свою церковь на человеке, Петре. Но прислушаемся к Евангелию и увидим, что именно после исповедания Петром Сына Божия Христа Господь говорит ему: Ты еси Петр, на котором созижду церковь мою.
Господь созидает церковь не на человеке, а на его исповедании, на его вере, твердой вере в Сына Божьего, пришедшего, чтобы спасти род человеческий. Не на одном человеке Господь может построить свою церковь, а на всех верующих во истину, истину Христову, истину Евангельскую.
Так они оба вышли во весь мир, просвещали мир светом Христовым, и до нас с вами дошли. Своим Евангелием, своими словами, которые они распространяли по всему миру. Наше дело - идти по их стопам, быть проповедниками, посланниками. Ведь, что такое апостол? Посланник. Быть посланниками Божьими в этом мире, в котором мы - прежде всего перед самими собой - исповедуем Христа, постимся, приняли этот важнейший пост как заповедь Апостольскую, придерживаемся всех правил церковных, и прежде всего любви, которая связывала этих двух апостолов, которые были, казалось бы, совершенно противоположного направления.
Эта любовь ко Христу - выше всего. Когда мы пребываем в этой любви, тогда не может быть никаких разделений, ни национальных, ни социальных, ни умственных. Всё! Мы едины во Христе. Образованнейший Павел и бескнижный, неписьменный Петр с глубокой верой, о которой святой Павел исповедует: Живу не я, а живет во мне Христос. Вот это наша цель, дорогие братия и сестры: чтобы в нас жил Христос, не Петр и Павел, а Христос. Это цель нашей духовной жизни. К этому мы все с вами стремимся. Аминь.